派系是政党或者集团内部的派别，别的不说，就三国时期魏、蜀、吴三大集团内部都存在着派系，而且斗争都很激烈。蜀汉派系是以地域来称谓的，但其组成并不局限于地域。而且一个派系内部也存在着矛盾，彼此之间的争斗也非常激烈，并非是铁板一块。说到魏延，他应该是荆州派系势力。魏延字文长，义阳人也。以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军。
第一，在蜀汉集团中，魏延是站在荆州派系利益一边的。蜀汉集团的势力，一般分为荆州派系、东州派系、蜀土派系。荆州派系是刘备从荆州带入益州的人员，这个包括元老派及荆州时期发掘的人才。以关羽等为代表的元老派、及以诸葛亮为代表的的荆州士人，都应该属于这个派系。东州派系是益州牧刘焉入主益州时，从南阳、三辅地区所携带的属员，并以此地区流民组建了东州兵，是刘焉父子制衡蜀土派系的核心势力。
以法正、李严等为核心，形成的派系势力。蜀土派系就是益州本地士族、豪强组成的势力。之所以分为三大派系，就是在政治斗争中，他们自然分班站队，为了本派系的利益与其他派系相抗衡。魏延是义阳人，而义阳曾经属于南阳郡或司州，并不是荆州传统地域，更接近于东州派系。但魏延是以部曲身份跟随刘备入川的，自然不会与东洲派系掺和，是属于荆州派系势力。
第二，荆州派系内部也存在巨大的分歧。杨仪(约189年-235年)，字威公，襄阳(今湖北襄阳)人，三国时期蜀汉政治家。杨仪是襄阳人，他最初是荆州刺史傅群的主薄，后来投奔关羽，任为功曹。关羽派遣他到成都，很受刘备赏识，擢升为尚书。从杨仪这个履历来看，他也应该是荆州派系的。但他却与魏延一直存在矛盾，而且成见很深，可以说是你死我活的斗争。
作为同一个派系，在对外斗争中，必须是一致的，否则就是吃里扒外。但并不排除为了打击自己的政治对手，联合其他派系的情况。因此，从这个角度去看待，尽管他们彼此有矛盾，但不可否认他们都是荆州派系势力。第三，诸葛亮之后，荆州派系究竟要以谁为主。诸葛亮在世时，自然是以诸葛亮为老大。刘禅都不能左右诸葛亮的地位，其他人更没有能力撼动诸葛亮的位置。
他不仅是荆州派系的核心，而且是整个蜀汉集团的核心。但在诸葛亮之后，必须有一个新的核心。即便刘禅能够收回部分权力，但荆州派系也需要一个新的核心。此时，魏延、杨仪这一对老冤家都想成为这个核心。魏延自以为丞相不在了，他就该是这个派系的核心，还想成为整个蜀汉集团的核心。诸葛亮临死之际，委托杨仪安排撤军，杨仪自以为诸葛亮是想以他为接班人。
而诸葛亮真正心仪的人却是蒋琬。据《三国志·杨仪传》记载：亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州剌史。是说诸葛亮内心深处的想法，杨仪性情急躁狭隘，因而看中了蒋琬，并把他作为继承者。诸葛亮智慧无比，但在用人方面，心机太重，导致了蜀汉臣僚之间相互猜忌，内斗不断。抛开荆州派系内部矛盾不说，魏延、杨仪、蒋琬等都应该归属荆州派系。
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